Confundimos justicia con ley. La ley es lo que usan las estructuras de poder para habilitar los medios precisos y oportunos para valerse del resto de la sociedad. Con un poco de arte, lo disfrazan de bien común, social, progreso o como cojones queramos llamarlo.
Somos luz y oscuridad. Cada ser tiene el potencial de emitir luz pero también tiene el potencial de extinguir cualquier atisbo de luz que se le acerque. Supongo que esto forma parte de la incomprensible complejidad de lo que somos, comenzando porque no tengo la más remota idea de lo que somos.
La desinformación será lo que digan desde un sector dominante y los desinformadores bloqueados, censurados o procesados.
Mi último contenido subido a la red social llamada «Z» era constitutivo del delito tipificado como «divergencia autoinducida». La divergencia autoinducida consistía en el resultado de la actividad mental que propiciaba pensamientos que contravenían los preceptos del Pensamiento Único.
Sí, digo que la democracia ha muerto, no que esté muriendo. Puede que la causa principal de su muerte haya sido que el individuo medio de la sociedad europea, ha entregado voluntariamente su libertad a cambio de la seguridad ofrecida fraudulentamente por las estructuras de gobernanza nacionales y supranacionales del viejo continente.
Supongo que la dignidad ha sido y es, una cualidad en constante batalla y generalmente en retirada. El ser humano tiende a someter su dignidad en favor de la supervivencia. Lo puedo entender en las situaciones en las que la supervivencia es un hecho. Uno puede optar por ser humillado y seguir viviendo aunque hay muestras suficientes de personajes que decidieron morir dignamente antes que humillarse.
El objetivo está prácticamente conseguido. La sociedad como ente en sí ha llegado al estadio de imbecilidad. En efecto, esta situación deja al no-imbécil en una posición de hegemonía y dominio estremecedora sobre el imbécil. Felizmente para el sujeto imbécil, la percepción de la realidad queda completamente fuera de sus capacidades cognitivas, de modo que “…y será feliz…”
Decía Arthur Schopenhauer, brillante exponente del pesimismo filosófico, que es la pérdida lo que nos enseña el valor de las cosas. También dijo que perdemos las tres cuartas partes de nosotros mismos para ser como los demás.
¿Cuántas partes de ti has perdido ya? ¿Puedes valorar cuánto te está costando ser como los demás?
Había un pueblo llamado Sumita al oeste del río Kitakami en la región de Tōhoku. En este pueblo hacía tiempo que se había establecido un afamado maestro en las artes de alcoba procedente de Kioto. Se contaba que había tenido varias casas en Kioto y Tokio, donde enseñaba estas artes a los hijos de los señores feudales.
Nuestra naturaleza mortal se percibe de diferentes maneras según la etapa de la vida en la que te encuentres. En las primeras etapas de la infancia, es un concepto abstracto y en sí, la vida parece eterna. El cariño materno y el juego, que forma parte fundamental de nuestro aprendizaje, ocupan nuestro tiempo
